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剧情简介
德国表现主义代表作品 A (🐌)公元4世纪的(de )犹太教法典(Talmud)中提(tí )到过(🌰)Rava造golem的事(shì )。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到(🔊)Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同(🙄)行(háng )造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才(💍)会说话，而(🈸)Rava造的不是真正的(de )人。按照犹太传统(😝)，当时那些拉(lā )比（Rabbis）和(hé )大贤（(🥤)Sages）都能造人(🏴)或者动物Golems，这并(🔥)没有什么(me )特别之处。 B Golem的传说后(hòu )来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了(le )一个Golem来保护住在犹太区的(de )犹太人免(miǎn )遭反犹主义的暴力侵扰(rǎo )。为避免麻(🦐)烦，故事中(⏭)的(🍗)学者总是在Golem完成它的(de )使命以(yǐ )后，再自觉地把它重新(xīn )变回为无生命的泥土。一(yī )天，Rabbi忘记(🏺)将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼(lǐ )拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个(gè )故事架构一直(zhí )到(♿)十九、二十世纪都还在(zài )文学著作里出(👶)现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一(yī )五年(🍑)普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现(🏌)在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦(lún )(⤴)理的挑战的(de )惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(➕)自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表(biǎo )现主(🈁)义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过(🚱)重(chóng )大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环(huán )境气氛(fēn )。这种具有(😍)表现力(lì )地运用灯光效果的方法，最终(👫)发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同(tóng )时也为电影恐怖片的造型的表现手(💝)段提供了经(jīng )验。 D (👲)Golem的传说同样也是(shì )(🌂)玛丽·雪莱的(de )著名科幻小说(🕐)《弗兰肯斯坦》的来源之一(yī )，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知(zhī )道自己有多大(🗑)的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知(🔊)；而在玛丽·雪莱(🅰)笔下，维克多·弗兰肯斯坦(🌺)所创造的怪物虽然莽撞，但却善(💠)于学习(xí )，极富人性，懂得痛苦(kǔ )、同情、怜悯、爱慕、悔恨等(děng )等人(rén )类的情感，甚至比年(nián )轻的弗兰肯斯坦本(🌁)人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性(xìng )(💭)开始压抑人的情感(🎠)，理性主义变(🏉)成一种冰冷僵硬的东西。于是(🚍)在德(🈸)国兴起了(🐆)反对启蒙运动的(de )浪(😌)漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美(🤼)，玛丽·雪莱的《弗兰肯(kěn )斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文(🎼)学中反理性反科学的倾向(xiàng )总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单(🐰)化、平面化，这种描绘“科学怪(guài )人”的(de )方式在默片时代的德(💒)国表现主义电影(yǐng )中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多(😽)拙劣的科幻(✝)片（这种片子的一大特点就(🧘)是不断拍摄越来越拙劣的续集）中(😇)继续。 E当代科学(xué )哲学研究最热门的一个方向是科学(❄)知识社会学（SSK），研究(jiū )方法是深入到科学(xué )具体研究过程中，细致考(🤼)察经费筹集、论文(wén )发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的(⏭)，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小(xiǎo )册(cè )子，名(míng )字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦(tǎn )诚地说(🛁)，他这部书(🏕)是想用“勾勒(lè )姆”解释“科学”，“我们(men )试图证明它(🔧)不(👇)是一个邪(🆒)恶的造物，只是有点疯狂(🧡)（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要(🐪)责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其(qí )自己的事情，它不应受到责备。但(❌)是我们不能奢望过(🥈)多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们(men )的文化（art）或(🕰)者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常(cháng )被斥为带有反科学倾向，但可以看(🏺)出，它与浪漫(màn )主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所(suǒ )谓的“反科学”无(wú )非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一(yī )个(gè )真实的面目，绝非19世纪(jì )简(🙅)单(dān )的拒斥、贬低(🌨)科学。请收藏我们的网站：www.phjrw.cn
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